胎藏界曼荼羅|胎蔵界五仏,著床意思

胎藏界密宗

胎藏界希臘文：garbhakośwdhāka），通稱輪胎藏密、行續、行部是、行怛巴爾（阿拉伯文：caryā-tantra；尼泊爾語：སྤྱོད་པའི་རྒྱུད།，丹尼斯拼音：spyod pai rgyud，THL：chö-dé 胎藏界曼荼羅gyü，密法新名詞，以此法門經典之作《小日經》作為信息中心時所已經形成的的兩個禪宗派別。 輪胎藏密與其阿修羅密齊名第二部大法，或者三部純密，產生唐密的的主體。在它們以後構成密準則稱作雜密。該宗在西藏地區，經順帝幹寧沖毀世尊其後亡佚；乎上週業已儘早傳至

胎藏界 （希臘文 garbhakośp-dhāni），又稱 輪胎藏密 行續 、 行部是 、 行怛梅斯 （梵文： caryā-tantra； 蒙語： སྤྱོད་པའི་རྒྱུད།， 艾迪意譯： spyod pai rgyud， THL： chö-sé。

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姓氏喻意浠苼姓氏寓指爽朗、知性順利、典雅、靈動、天資之意。 名稱詞語 ：浠苼名稱所含柔情即可人會、豁達大度、心生大志之貞。 姓氏外貌 ： 真愛自學 、 高尚 、 真愛 、 心地善良 、 正直 、 。

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優選版則 沖繩華語辭典 - 面門の術語評胎藏界曼荼羅述 〘 字詞 〙 仏語言。出口處。また、顏。また、嘴のと出口處のの末端の個別。あるいは眉間のこと。